古井镇民间曲艺社组成八音锣鼓队，穿梭演奏于村巷田埂——

打造乡村“音乐殿堂”

　　八音锣鼓以其独特的魅力给人以艺术的享受，受到群众喜爱，在五邑农村文化娱乐生活中发挥着积极的作用。新会古井镇民间曲艺社组成八音锣鼓队，20多年来穿梭于村巷田埂，活跃了农村文化。近日，记者采访了这些老艺人，走进了他们的乡村“音乐殿堂”。

　　原是皇室音乐

　　古井民间曲艺社成立于1964年，由文楼乡的一班粤曲发烧友自发组织而成，经常演奏八音锣鼓，当时命名为新新乐社。1997年，在古井镇委、镇政府的支持下，以新新乐社为班底，组织成立了古井民间曲艺社，并将镇文化中心的首层划给他们作活动场址。

　　其实，在古井镇追溯八音锣鼓，就连现在80多岁的老社员都无法说清它的来龙去脉，他们只记得在儿时，爷辈老人们不但爱看粤剧表演，还经常自弹自唱粤曲，锣鼓八音，代代相传至今。这种民间文艺活动在“文化大革命”期间受到了冲击，曾一度中断。据古井曲艺社社长吴建基介绍，八音锣鼓原是皇室音乐，自宋朝亡后，流落民间的皇裔将八音锣鼓流传开来。

　　改革开放之后，文楼乡一班老艺人又三三两两聚在一起演奏八音锣鼓，并于节假日在乡里演出，于是，有人提议组建八音锣鼓队。在一无经费二无设备三无社址的情况下，20多个社员拿着自己的“私家货”，凭着海外乡亲捐的几万元，组建了乐队，在榕树头下、晒谷场中开展活动。后来，在镇政府和海内外乡亲的支持下，乐队才正式购买一套八音锣鼓乐器。一些旅外乡亲逢年过节回乡，必定要观看乐社的演出，有的还为乐队捐款购置设备。

　　融入现代元素

　　据从10岁起就开始吹唢呐，今年已71岁的八音锣鼓主手吴佳景老艺人介绍，八音锣鼓从宋代开始就有了，至今已有几百年历史。八音主要由匏、土、革、木、石、金、丝、竹共8种乐器组成，排演时场面壮观，需要20多人同时演奏，演奏起来十分恢宏，声音清脆、激越、雄壮。它的主旋律是唢呐，并由其作为领音。此外，在大型的八音演奏活动中，八音常常与金龙等配合演出，使其音色俱全，场面壮观。

　　据吴建基介绍，目前，古井民间曲艺社的八音锣鼓主要组成人员有20多人，既有30多岁的年轻人，也有70多岁的老艺人，其中还有10多个农民。每逢周五、周六、周日晚，他们便来到曲艺社操乐器，排练自娱。逢喜庆或农历祭神日子，他们便应邀前去表演。每次表演，都吸引了相邻乡村的男女老少前来欣赏，激越动听的八音，使操乐者投入，听者陶醉。

　　目前，乐队主要演奏的是粤曲和广东音乐，表演的曲目有《得胜令》、《赛龙夺锦》等，根据时代的发展，这些曲目融入了一些激昂的现代新元素，发展八音锣鼓。开始演奏时是用原来曲目的音调，后来就慢慢开始加入激昂的曲调，像自编自演的《歌唱祖国》，就非常振奋人心。演奏的曲目，每个时期都不同，根据季节和时令以及当时的场景进行表演。

　　每年演出近50场次

　　八音锣鼓作为群众传统文化，在为群众提供娱乐服务方面发挥了积极的作用，古井民间曲艺社得到了当地政府部门和海内外乡亲的支持，形成定期排练的制度，演奏水平也大大提高。渐渐地，古井民间曲艺社名声在外，外地有喜庆节目，也邀请他们前去表演。

　　据介绍，古井民间曲艺社曾代表新会到开平市表演传统锣鼓八音演奏，大受好评。曲艺社多次参加江门、新会区举行的大型活动，多次获得一等奖，他们的表演博得了嘉宾和市民的赞赏。

　　培养下一代演奏人才

　　针对年轻人不喜欢传统的八音锣鼓的现状，八音锣鼓队经常主动深入民间演出，以激越动听的八音吸引年轻人。每当有年轻人求学时，老艺人都将全部的心得和精湛的演艺传授给他们。

　　文楼学校有几位老师对八音锣鼓特别感兴趣，老师学会之后，和队员在寒假、暑假期间，发动中小学生学习八音演奏，大力培养下一代八音演奏人才。现在，每次训练都有近50人参加。同时，近年来，古井镇加强对传统民间艺术的继承、挖掘、改良、引导，让传统民间艺术和现代文化艺术互相促进，相得益彰，群众文化艺术活动蓬勃发展。 　（本报记者 谢富瑞 通讯员 赵学东）

　　小知识

　　八音锣鼓

　　八音锣鼓是包括吹打乐、唱八音、锣鼓柜三种表演形式的民间音乐。

　　锣鼓柜是用大小唢呐模仿生旦唱腔演奏成套戏曲，因必备一座装饰华丽、状如有檐无盖的长方形亭子来放置打击乐器的木柜，故而得名。锣鼓柜内装敲击、吹奏、拉弦、弹拨四类民族乐器，以“柜”为单位，以乐社名称制作锦旗，组成一个演奏班子。演奏者多为乡村及城镇街坊中吹、打、弹、奏的好手。人员组成不受限制，一般以乡村为活动基地，利用晚上集体活动；每逢年节或庙会神诞则组织演奏或上街游行助兴。流动演奏时，由四个挑夫抬着锣鼓柜，前面帅旗引领，旁边罗伞簇拥，柜内放大锣和鼓板等乐器，而大钹等乐器则由演奏人员各自拿在手里乐曲以大小唢呐为主调，吹奏粤曲曲牌、广东音乐、“封相锣鼓”及“西秦”、“大棚”等曲目。