《袁隆平的梦想》：安得稻禾大如树，大庇天下贫饿尽饱腹！

公生明，廉生威。说的是合肥包河区党员干部在包公祠宣誓，顽童问：百位干部向包公宣誓要买门票吗？

倒清福。把“福”字倒挂硬说成“福到”，源于清代，年年倒福，倒到宣统溥仪一代也真的倒清光了，祈愿乎！

《无价》：廖冰兄的作品象小手术刀，鲁迅的作品则象解剖刀，张大千、傅抱石的作品则象宫中花瓶。手术刀最贵也贵不过官瓷啊。

你看猫不捉老鼠而是专注于一只蜗牛。钟先生说这叫和为贵。

无是无非净是非，有是有非无是非。刚退下来的审计署长李金华说过：你把所有人都得罪了，就没有得罪人了。

“非道有道非怪异之道，愿艺术之园百花盛开，阿弥陀佛。”但“開”字里的“开”被人堵塞了。

　　钟志明自1999年从机关退休后，开始潜心学习研究书画、玩石和雕刻艺术。本次展览展示了他去年创作的190多件作品。与很多中规中矩的艺术家不同，钟志明喜欢在书法、对联上配画，在石头上题字，富有创意。从2005年第一次办展览至今已举办了三次个人书画玩石展览。

　　“书画诗赋词，陶石片石刻。”钟先生思想开放、涉猎广泛，书法、漫画、杂文、雕刻等创作方式样样皆通，但因在创作中都是自学而成，“自成风格”、“无门无派”，在一部分同行眼里显得有些“怪异别类”。

　　钟先生说，记得有一次他展出了一幅“郑板桥打我屁股了”的字画，一位同行就当场点评说“俗”，然而，钟先生认为这幅字画正是揭示了他对艺术的看法。“郑板桥是‘扬州八怪’之一，其艺术造诣高深，我就是想借画敦促自己努力创作，但人们并不理解。”

　　不理解，没所谓。钟志明继续我行我素，他说：关键是自已开心也让人开心。他的书画展里面包含着众多历史文化知识，尽管作品有些瑕疵，但在鉴赏过程中，除了给你美的享受外，还让你一笑。钟先生常常采用历史人物与现实人物对话的方式，以史写实。如在《桑拿石贵》的画作中，通过与宋代著名画家米芾跨越时空的对话，揭示社会现象。钟先生说，在这些字画中，既可让观众了解有关历史知识，也评弹当今社会中的不良现象。一位观众这样评价钟先生的作品：“文有感而发，似服一杯浓茶，盈气荡肠。”

　　在钟先生众多的书画、石刻作品中，最能激起钟先生热情的还是那幅《袁隆平的梦想》的作品。“袁隆平是我国的‘国宝’级人物，他为中国和世界人民解决温饱作出了巨大的贡献，尽管他已经取得了世人瞩目的成就，但他还是努力工作，希望在水稻丰产方面取得更进一步的突破。”钟先生说，他敬仰袁隆平的为人，希望通过这幅画转达他对袁老的祝福，也为天下黎民百姓祝福。

　　他从过军、当过工人、做过公务员，没有太多名衔，自称“墨顽童”、石痴，字知明、号十怪，观众称他“奇才、怪才、全才”。

　　这就是“墨顽童”钟志明。